π. Δημήτριος Θεοδωρόπουλος

π. Δημητρίου Ν. Θεοδωροπούλου Τὸ παρὸν ἀποτελεῖ περιεχόμενο ὁμιλίας μας, ἡ ὁποία ἔχει ἀναρτηθεῖ στὸ YouTube. Ἡ ὁμιλία συνοδεύεται ἀπὸ διαφάνειες PowerPoint, ποὺ προβάλλονται στὸ βίντεο. Μπορεῖτε νὰ τὴν παρακολουθήσετε στὴν παρακάτω διεύθυνση. ➡️  Πατῆστε ἐδῶ γιὰ τὸ βίντεο Ε ἴπαμε ὅτι τὸν Θεὸ δὲν μποροῦμε νὰ τὸν γνωρίσουμε ὡς ἀντικείμενο. Δὲν εἶναι μία ἀντικειμενικὴ δύναμη ὁ Θεὸς — μία «ἀνωτέρα δύναμις», ὅπως λένε κάποιοι. Εἶναι πρόσωπον (πρόσωπα) καὶ δὲν γνωρίζεται βάσει ἰδιοτήτων. Δὲν περιγράφεται, δὲν ὁρίζεται, δὲν συγκρίνεται μὲ κάτι ἄλλο ὁμοειδές, δὲν γίνεται ἀντιληπτὸς διὰ τῶν αἰσθήσεων. Δὲν εἶναι ὅμως μόνον ὁ Θεὸς ποὺ δὲν γνωρίζεται δι' αὐτοῦ τοῦ τρόπου· εἶναι καὶ κάθε ἄλλο πρόσωπον. Λέγοντας πρόσωπον  ἐδῶ δὲν ἐννοοῦμε τὸ ἐμπρόσθιον μέρος τῆς κεφαλῆς μας, τὸ face, faccia. Πρόσωπα εἶναι τὰ ὄντα ποὺ ἔχουν ὡς πρωταρχικὸ καὶ θεμελιῶδες ὑπαρκτικὸ κατηγόρημα τὴν ἐλευθερία. Ἡ δὲ ἐλευθερία ἐκδηλώνεται προεχόντως ὡς κατάφαση ἢ ἄρνηση τῆς ἀγάπης. Πρόσωπα εἶναι Ὁ Πατήρ. Ὁ Υἱός. Τὸ ...

π. Δημητρίου Ν. Θεοδωροπούλου Τὸ παρὸν ἀποτελεῖ περιεχόμενο ὁμιλίας μας, ἡ ὁποία ἔχει ἀναρτηθεῖ στὸ YouTube. Ἡ ὁμιλία συνοδεύεται ἀπὸ διαφάνειες PowerPoint, ποὺ προβάλλονται στὸ βίντεο. Μπορεῖτε νὰ τὴν παρακολουθήσετε στὴν παρακάτω διεύθυνση. ➡️  Πατῆστε ἐδῶ γιὰ τὸ βίντεο Ε ἴδαμε ὅτι τὰ ἀντικείμενα γνωρίζονται βάσει τῶν ἰδιοτήτων τους. Ὅσες περισσότερες ἰδιότητες ἑνὸς ἀντικειμένου περιγράφουμε (χρῶμα, σχῆμα, ὑφή, βάρος, ἦχος κ.λπ.), τόσο περισσότερο βαθαίνει ἡ γνώση μας γι' αὐτό. Τὸ ἴδιο συμβαίνει καὶ μὲ τὴν συμμετοχὴ τῶν αἰσθήσεων. Κάθε μία ἀποκαλύπτει καὶ διαφορετικὴ ὄψη ἑνὸς γνωστικοῦ ἀντικειμένου. Ὅλες δὲ μαζὶ συνθέτουν τὶς ἐπὶ μέρους πληροφορίες καὶ μᾶς ὁδηγοῦν σὲ βαθύτερη καὶ πιὸ ἀξιόπιστη κατανόηση. Παράδειγμα Ἔχω ἀπέναντί μου ἕνα μῆλο. Κάθε μία ἀπὸ τὶς αἰσθήσεις μοῦ παρέχει συγκεκριμένες πληροφορίες. Ἡ ὅραση, ὅτι εἶναι κόκκινο, λόγου χάριν, καὶ στρογγυλό. Ἡ ἁφή, ὅτι εἶναι σκληρὸ ἢ μαλακό. Ἡ ὄσφρηση, ὅτι εἶναι ἀρωματικὸ ἢ ὄχι. Ἡ γεύση, ὅτι εἶναι γλυκό, ὑπόξινο, τραγανὸ κ.λπ....

π. Δημητρίου Ν. Θεοδωροπούλου Τὸ παρὸν ἀποτελεῖ περιεχόμενο ὁμιλίας μας, ἡ ὁποία ἔχει ἀναρτηθεῖ στὸ YouTube. Ἡ ὁμιλία συνοδεύεται ἀπὸ διαφάνειες PowerPoint, ποὺ προβάλλονται στὸ βίντεο. Μπορεῖτε νὰ τὴν παρακολουθήσετε στὴν παρακάτω διεύθυνση. ➡️  Πατῆστε ἐδῶ γιὰ τὸ βίντεο Τ ὴν προηγούμενη φορὰ περάσαμε τὸ κατώφλι τοῦ κύριου μέρους αὐτῆς τῆς σειρᾶς τῶν ἄρθρων καὶ ὁμιλιῶν μας, στὴν ὁποία ἔχουμε δώσει τὸν γενικὸ τίτλο «Ἡ Θεολογία τῆς Ἐκκλησίας μας μὲ ἁπλᾶ λόγια». Θυμίζω ὅτι  ἀκολουθοῦμε   ὡς μέθοδο ἐκθέσεως τῶν δογμάτων τῆς Ἐκκλησίας ἐκείνη ποὺ στηρίζεται στὴν ἑρμηνεία τοῦ Συμβόλου τῆς Πίστεως. Εἴδαμε ὅτι ἡ πίστη σχετίζεται ἄμεσα μὲ τὴν γνώση· ἀποτελεῖ δὲ ψευδοδίλημμα τὸ ποιά ἀπὸ τὶς δύο προηγεῖται. Δὲν τίθεται κατὰ τρόπο διαζευκτικὸ τὸ ζήτημα δηλαδή: ἢ γνωρίζεις ἢ πιστεύεις. Ἐκεῖνος ποὺ γνωρίζει δὲν ἐγκαταλείπει τὴν πίστη, καὶ ἐκεῖνος ποὺ πιστεύει δὲν  ἐγκαταλείπει τὴν γνώση. Ὅσο πιστεύεις, τόσο περισσότερο γνωρίζεις. Καὶ ὅσο γνωρίζεις, τόσο περισσότερο πιστεύεις σὲ ἐκ...