π. Δημήτριος Θεοδωρόπουλος

π. Δημητρίου Ν. Θεοδωροπούλου Τὸ παρὸν ἀποτελεῖ περιεχόμενο ὁμιλίας μας, ἡ ὁποία ἔχει ἀναρτηθεῖ στὸ YouTube. Ἡ ὁμιλία συνοδεύεται ἀπὸ διαφάνειες PowerPoint, ποὺ προβάλλονται στὸ βίντεο. Μπορεῖτε νὰ τὴν παρακολουθήσετε στὴν παρακάτω διεύθυνση. ➡️  Πατῆστε ἐδῶ γιὰ τὸ βίντεο Ε ἴδαμε ὅτι τὰ ἀντικείμενα γνωρίζονται βάσει τῶν ἰδιοτήτων τους. Ὅσες περισσότερες ἰδιότητες ἑνὸς ἀντικειμένου περιγράφουμε (χρῶμα, σχῆμα, ὑφή, βάρος, ἦχος κ.λπ.), τόσο περισσότερο βαθαίνει ἡ γνώση μας γι' αὐτό. Τὸ ἴδιο συμβαίνει καὶ μὲ τὴν συμμετοχὴ τῶν αἰσθήσεων. Κάθε μία ἀποκαλύπτει καὶ διαφορετικὴ ὄψη ἑνὸς γνωστικοῦ ἀντικειμένου. Ὅλες δὲ μαζὶ συνθέτουν τὶς ἐπὶ μέρους πληροφορίες καὶ μᾶς ὁδηγοῦν σὲ βαθύτερη καὶ πιὸ ἀξιόπιστη κατανόηση. Παράδειγμα Ἔχω ἀπέναντί μου ἕνα μῆλο. Κάθε μία ἀπὸ τὶς αἰσθήσεις μοῦ παρέχει συγκεκριμένες πληροφορίες. Ἡ ὅραση, ὅτι εἶναι κόκκινο, λόγου χάριν, καὶ στρογγυλό. Ἡ ἁφή, ὅτι εἶναι σκληρὸ ἢ μαλακό. Ἡ ὄσφρηση, ὅτι εἶναι ἀρωματικὸ ἢ ὄχι. Ἡ γεύση, ὅτι εἶναι γλυκό, ὑπόξινο, τραγανὸ κ.λπ....

π. Δημητρίου Ν. Θεοδωροπούλου Εἴδαμε ὅτι στὸ περὶ Θεοῦ ἐρώτημα ἡ θεολογία τῆς Ἐκκλησίας μας ἀπαντᾶ: Ὅτι εἶναι ὁ Θεὸς (ὑπάρχει). Ὅτι δὲν γνωρίζουμε τί εἶναι ὁ Θεὸς (τὴν οὐσία του). Ὅτι γνωρίζουμε πῶς εἶναι ὁ Θεὸς (τὸν τρόπο ὑπάρξεώς του). Τὰ δύο τελευταῖα, τὸ τί εἶναι καὶ πῶς εἶναι , ἀντιστοιχοῦν, ὅπως ἤδη ἔχει λεχθεῖ, στὶς ἔννοιες οὐσία καὶ ὑπόστασις . Οἱ δύο αὐτοὶ ὅροι ταυτίζονταν μέχρι τὴν ἐποχὴ τῶν Καππαδοκῶν Πατέρων. Τὸ ἴδιο καὶ ὁ Λατινικὸς ὅρος substantia.  Substantia - οὐσία - ὑπόστασις χρησιμοποιοῦνταν στὴν φιλοσοφία μὲ τὴν ἴδια ἀκριβῶς σημασία. Ἕνας ἄλλος ὅρος ποὺ μᾶς ἐνδιαφέρει πολὺ ἐδῶ, ὁ ὅρος πρόσωπον , χρησιμοποιοῦνταν ἐπίσης τὴν ἐποχὴ ἐκείνη μὲ διαφορετικὴ σημασία ἀπ’ ὅ,τι μετὰ τοὺς Καππαδόκες. Τοῦ προσέδιδαν περισσότερο τὴν ἔννοια τοῦ προσωπείου , δηλαδὴ τῆς προσωπίδος, τῆς μάσκας ποὺ φοροῦσαν οἱ ἠθοποιοὶ τοῦ ἀρχαίου θεάτρου. Ὑπὸ αὐτὴν τὴν ἔννοια τὸν χρησιμοποίησε καὶ ὁ Σαβέλλιος στὶς ἀρχὲς τοῦ Γ΄ αἰ. γιὰ νὰ ἑρμηνεύσει τὴν τριαδικότητα τοῦ Θεοῦ.  Θέλοντας νὰ ...