π. Δημήτριος Θεοδωρόπουλος

π. Δημητρίου Ν. Θεοδωροπούλου Τὸ παρὸν ἀποτελεῖ περιεχόμενο ὁμιλίας μας, ἡ ὁποία ἔχει ἀναρτηθεῖ στὸ YouTube. Ἡ ὁμιλία συνοδεύεται ἀπὸ διαφάνειες PowerPoint. 👉 Πατῆστε ἐδῶ γιὰ νὰ δεῖτε τὸ βίντεο στὸ YouTube Σημείωση μεθόδου Στὰ ἀποσπάσματα κειμένων ποὺ παρατίθενται στὸ παρὸν χρησιμοποιεῖται ἔντονη γραφὴ (bold) ἢ/καὶ ἀλλαγὴ χρώματος, γιὰ λόγους ἑρμηνευτικῆς ἔμφασης ἐπιλεγμένων ὅρων. Π ροσπαθοῦμε νὰ  ἑρμηνεύσουμε αὐτὸ ποὺ οἱ νηπτικοὶ Πατέρες ὀνομάζουν κάθοδο τοῦ νοῦ στὴν καρδιά. Ε ἴπαμε ὅτι γιὰ νὰ προσεγγίσουμε τὴν βαθιὰ αὐτὴ πνευματικὴ ἐμπειρία, σὲ ἐπίπεδο ἁπλῆς κατανοήσεως ἔστω, ἀπαιτεῖται ἡ διασάφηση τῶν ὅρων «νοῦς» καὶ «καρδία». Οἱ ὅροι αὐτοὶ ἔχουν χρησιμοποιηθεῖ μὲ ποικίλες σημασίες, γεγονὸς ποὺ δημιουργεῖ πολλὲς περὶ αὐτοὺς ἀπορίες. Παρακολουθήσαμε τὴν προηγούμενη φορὰ τὸ μεγαλύτερο μέρος τῆς σημασιολογικῆς καὶ ἐννοιολογικῆς διαδρομῆς τοῦ ὅρου «νοῦς». Θὰ δοῦμε τώρα, σὲ ἁδρὲς γραμμές, πῶς χρησιμοποιήθηκε ὁ «νοῦς» σὲ συγκεκριμένους χώρους, ἀρχίζοντας  ἀπὸ τὴν φιλοσοφία. Ὁ...

  π. Δημητρίου Ν. Θεοδωροπούλου Εἴδαμε πῶς ἀντιμετώπιζε τὸ φαινόμενο τῆς ὁμοφυλοφιλίας ὁ ἀρχαῖος κόσμος. Ὄχι  παντοῦ  κατὰ τὸν ἴδιο τρόπο , οὔτε ἔχοντας πάντοτε τὴν ἴδια στάση ἀπέναντί του. Ἄλλοτε αὐστηρά, ἄλλοτε πιὸ αὐστηρὰ ἀκόμη, ἄλλοτε πιὸ χαλαρὰ κ.ο.κ. Τώρα ἂς δοῦμε πῶς τὸ ἀντιμετώπισε ὁ μετὰ Χριστὸν κόσμος, ὁ χριστιανικός, ὁ κόσμος τῆς Καινῆς Διαθήκης, ἄλλως εἰπεῖν. Ὁ ἴδιος ὁ Κύριος δὲν ἔκανε ποτὲ ἰδιαίτερο  λόγο  γιὰ τὸ θέμα αὐτό, γεγονὸς τὸ ὁποῖο χρησιμοποιοῦν κάποιοι ὡς δικαιολογία. Νά, λένε, πουθενὰ ὁ Χριστὸς δὲν καταδικάζει τὴν ὁμοφυλοφιλία, πουθενὰ δὲν μίλησε γι’ αὐτήν. Τὸ ἐν λόγῳ φαινόμενο ὅμως ἦταν αὐτονοήτως καταδικαστέο ἐκείνη τὴν ἐποχὴ καὶ ἰδιαίτερα στὶς τάξεις τοῦ ἰουδαϊκοῦ  λαοῦ. Τί νὰ πεῖ ὁ Κύριος; Καὶ γιὰ ἄλλα πράγματα δὲν εἶπε. Εἶπε τίποτε γιὰ τὴν κτηνοβασία, λόγου χάριν, ἢ τὴν αἱμομιξία καὶ τόσα ἄλλα; Δὲν στέκει λοιπὸν αὐτὸ ὡς ἐπιχείρημα. Καινὴ Διαθήκη ἐπίσης δὲν εἶναι μόνον τὰ τέσσερα εὐαγγέλια, ὅπου καὶ οἱ λόγοι τοῦ Κυρίου. Εἶναι καὶ...