π. Δημήτριος Θεοδωρόπουλος

π. Δημητρίου Ν. Θεοδωροπούλου Αὐστηρὸς ὁ ἱερὸς Χρυσόστομος στὸ θέμα τῆς ὁμοφυλοφιλίας, ὅπως εἴδαμε, πολὺ αὐστηρός. Τὰ λόγια του δὲν συμβαδίζουν μὲ τὸ πνεῦμα τῆς ἐποχῆς. Γι’ αὐτὸ καὶ πολλοὶ σπεύδουν νὰ τὸν κατηγορήσουν. Ἄλλοι διατυπώνουν τὴν ἄποψη ὅτι δὲν ξέρουμε τί θὰ ἔλεγε ἂν ζοῦσε σήμερα, πῶς θὰ τοποθετοῦνταν στὸ θέμα. Μήπως αὐτὰ ποὺ λέει ἑρμηνεύοντας τὸ α΄ κεφάλαιο τῆς πρὸς Ρωμαίους ἐπιστολῆς τοῦ ἀποστόλου Παύλου, ἀναφέρονται σ’ ἐκείνους ποὺ εἶναι δοσμένοι ψυχῇ τε καὶ σώματι στὴν ὁμοφυλοφιλικὴ ἡδονοθηρία; Αὐτονόητο εἶναι κάτι τέτοιο. Οἱ ἅγιοι ξέρουν πότε νὰ χρησιμοποιοῦν τὴν σκληρὴ γλῶσσα καὶ πότε τὴν ἀνεπαχθῆ καὶ ἤπια. Ἐμεῖς βέβαια δὲν γνωρίζουμε τί ἀκριβῶς εἶχε στὸ μυαλό του ὁ Χρυσορρήμων Ἰωάννης ὅταν ἔγραφε αὐτὰ τὰ λόγια (ἡ ἱστορικοφιλολογικὴ ἔρευνα — ἡ  πάντα χρήσιμη καὶ στὴν μελέτη τῆς πατερικῆς γραμματείας  —  πολὺ θὰ μᾶς βοηθοῦσε σ' αὐτό)· ἕνα πάντως εἶναι σίγουρο, ὅτι  ὑπῆρξε ὁ σπουδαιότερος ἑρμηνευτὴς τῶν ἐπιστολῶν τοῦ ἀποστόλου Παύλου.  Τὰ ἑρμηνευτι...

π. Δημητρίου Ν. Θεοδωροπούλου Στὸ θέμα τῆς ὁμοφυλοφιλίας πιὸ αὐστηρὸς ἀπὸ ὅλους τοὺς Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας εἶναι ὁ ἱερὸς Χρυστόστομος — ἐξ ὅσων τοὐλάχιστον ἐγὼ γνωρίζω. Θὰ προσπαθήσω νὰ μεταφέρω τὰ λόγια καὶ τὸ πνεῦμα του σταχυολογῶντας χωρία ἀπὸ διάφορα ἔργα του. Ἂς ἀρχίσουμε ἀπὸ τὸ ὑπόμνημά του στὴν πρὸς Ρωμαίους ἐπιστολὴ τοῦ ἀποστόλου Παύλου καὶ συγκεκριμένα ἀπὸ τὰ ὅσα λέει στὴν δ΄ ὁμιλία τοῦ ὑπομνήματος αὐτοῦ, ὅπου  ἑρμηνεύει τοὺς στίχους 18-25 τοῦ α΄ κεφαλαίου τῆς ἐπιστολῆς.   *   Τὴν ὁμιλία μπορεῖ ὁ ἀγαπητὸς ἀναγνώστης νὰ βρεῖ στὴν Πατρολογία τοῦ Migne, τόμ. 60, σελ. 416 κ.ἑ.· ἀλλὰ καὶ στὴν σειρὰ ΕΠΕ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΑΠΑΝΤΑ ΤΑ ΕΡΓΑ, τόμ. 16β, σελ. 406 κ.ἑ., ὅπου αὐτὴ (ἡ ὁμιλία) ἔχει ἀριθμηθεῖ ὡς πέμπτη κατὰ σειράν.  Τὰ ὅσα δὲ ἀναφέρει περὶ ὁμοφυλοφιλίας στοὺς παραπάνω στίχους τῆς πρὸς Ρωμαίους ὁ ἀπ. Παῦλος εἴδαμε σὲ προηγούμενο  ἄρθρο μας: https://www.blogger.com/blog/post/edit/5398250059830391249/7863754724585196030 Θυμίζω ἐν συντομίᾳ ὅτι  ἐκεῖ ...